Dès lors que l'on a intégré le fait que le monde fonctionne selon des cycles vertueux ou vicieux, chercher à briser les cercles vicieux tombe sous le sens (c'est l'objet de la voie martiale, chapitre précédent).
De même, anticiper les difficultés liées à la fatigue de chacun nous incite à initier et cultiver des cercles vertueux. C'est l'objet d'une fête, d'une célébration. Dans notre monde cloisonné, la fête doit être associée au bonnes choses de la vie sans se contenter de se dérouler comme un rituel qui a perdu de sa force dans de nombreux comités d'entreprise.
Une fois le travail précieux accompli sur soi-même il devient donc judicieux de chercher à l'ancrer dans la mémoire collective au moyen d'une fête: un spectacle de 40 minutes reprenant les techniques précédentes suivi d'un cocktail animé tout en faisant appel à de multiples esthétiques artistiques, sont un excellent support pour conclure dans l'esprit de l'émerveillement partagé et de ses infinies possibilités.
Ainsi donc, le contemplatif n'est pas nécessairement religieux pour trouver sa place dans la société.
Ainsi donc, le contemplatif n'est pas nécessairement religieux pour trouver sa place dans la société.
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